一、桃园三结义
《三国演义》对后世影响最大的一件事是啥？根本不是那些奇谋和征战，也不是诸葛亮如妖般的智慧，和曹操奸雄一般的手段，而是刘关张“桃园三结义”！此事，都成了《三国演义》的标签。
一则，符合《三国演义》的主旨，这就是人们常说的尊刘贬曹。无论关羽千里走单骑，还是刘备抱着张飞说啥“兄弟如手足女人如衣服”等，莫不通过这种方式，传达出了对忠义的讴歌，而刘关张便是忠义代表。
二则，符合老百姓的口味，也就是一种历史规律。人总要找归属感，对于绝大部分老百姓来言，从草根层杀出来的刘关张，符合他们的认知，并由此升腾为偶像。

曹操、孙权，还有袁绍、袁术，为啥不会出现这种生死结拜？他们是官二代！生存状况就决定了，他们就代表着法规，是游戏规则的制定者。
而刘关张的结拜，则犹如《水浒传》中的好汉，动不动就结拜一样，生存状况决定了他们想生存和发展，就必须抱团取暖，以此壮大自己势力。东北王张作霖的发家史，不也是一部结拜史吗？一个道理的！
由此“桃园三结义”，就成为了绝大多数草根层的一种“精神图腾”。
不过其中却有一个疑问，这就是赵云。在《三国演义》中，无论刘备还是关羽，都公开表示过，赵云也是我们的好兄弟。
如关羽得知黄忠也成了五虎将后，曾道：“翼德，吾弟也；孟起，世代名家；子龙久随吾兄，即吾弟也。”等于刘关张三兄弟，已把赵云视为“四弟”了，可为何却不跟赵云正式结拜？
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二、张飞的态度
第一个理由，其实上面已说了，刘关张桃园结义时，三人都是草根。刘备虽顶着“皇叔”的大帽子，却是个织履贩席的小商贩。关羽是逃犯，张飞最阔，却也仅属于当地豪强类。
因此，三人在张飞的“桃园”结拜，等于张飞提供了最初的启动资金。然后这才是三人抱团奋斗。而当他们遇到赵云时，刘关张已经有了一定的影响力和地位了。任何一个“小团伙”，一旦发展到此刻，其实就都具有了一种排外性。
所以赵云哪怕再被欣赏，也只能通过口头和行动上来认可，却不能正式结拜了！且在刘关张这三人中，张飞的态度，最能说明这个“排外性”问题。
长坂坡大战时，当麋芳逃回告知赵云投降曹操时，张飞当时就炸了，吼：“他今见我等势穷力尽，或者反投曹操，以图富贵耳！”
刘备连忙表示：“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。”
哪料麋芳却又补刀一句：“我亲见他投西北去了。”
张飞彻底爆发：“待我亲自寻他去。若撞见时，一枪刺死！”

这就是张飞的态度，为何这样？因为刘关张这三人，内部也有分工。刘备为了壮大势力，施展各种手段，显然是主管全面，负责战略方面。关羽倾向军事方面，也可视为备胎，一旦分兵，必是刘备领一部，关羽统领一部，这属于战术层。
张飞则是三人组的“纪检委书记”，他不管啥战略战术呢，就只看是不是忠心！且越是自己人，就越要求严格。
赵云抱着阿斗回来了，用实际行动证明自己的清白，嚷嚷着要“一枪刺死”赵云的张飞，却高喊：“子龙速行，追兵我自当之。”所谓只要你忠心，我就接纳。张飞一点也不尴尬。
但对比关羽，你就会发现问题了。古城会，关羽保护着刘备的老婆来了激动得够呛。可张飞却疯了，孙乾这位元老替关羽证明清白，张飞不听要杀关羽！两位嫂夫人，也替关羽证明清白，张飞反而怒吼：“嫂嫂休要被他瞒过了！忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”

最终张飞逼着关羽在三通鼓内斩了蔡阳。却还没完，又去逼问小卒，这才展现出了兄弟情。这其实就证明了在张飞心中，赵云始终差一档次。张飞可以原谅任何人，只要跟着我大哥刘备，却绝不原谅兄弟背叛。
在关羽死后，正是由于张飞有这股子信念，便逼刘备去报仇：你不报仇，就不是我大哥，我死了也不回来见你。刚刚被诸葛亮劝说得平静下来的刘备，立刻炸了：什么天下，我都不要了，去报仇！
反观此刻的赵云，却异常冷静反对报仇，言明：曹丕才是真正的敌人。为何？不是赵云对关羽和张飞没兄弟情，而是赵云懂得，他只需对刘备负责，却无需对关羽和张飞负责！
这就是刘关张不跟赵云结拜的差别，或说好处！而这一切的操盘手，正是刘备！也就是说，倘若刘备真决定跟赵云结拜，关羽和张飞虽有看法，但最终都必会同意。但刘备为何不这么做呢？只因刘备在下一盘大棋，不得不说，太高明！

三、比结拜更高明
首先要强调一个概念，在中国传统文化中，“三”非常特殊。所谓：一生二、二生三、三生万物。也就是说“三”是事物，蓬勃兴盛的那个起点。故而“桃园三结义”，自然也就含有这方面寓意。
当然这个寓意是赋予刘备的，他是大哥，抓全面工作，主要负责战略层。
如今刘关张一体，打拼天下。赵云这么好的人才怎么处理。再结拜？不但阻力大，且有了身份和地位的刘备，已不是织履贩席的小商贩了，他不能总靠结拜这草根方式吧？
在长坂坡时，张飞对赵云虽怀疑并出言不逊，但还是接纳了赵云，张飞不管有否后遗症，但刘备就必须要处理好！所以，刘备就来了个“刘备摔孩子”。

都说这是收买人心，的确没错！不过可否意识到了，这也是刘备对赵云的一种定位呢？
张飞丢徐州，扔了刘备老婆，刘备说：女人如衣服兄弟如手足。如今为了赵云，连孩子都不要了，显然这是在形式上确认了赵云的地位。也等于给关羽和张飞，发去了信息。
对一个人来言，最重要的就是老婆和孩子。在刘备这里，都统统让位给了兄弟！如此一来，跟赵云结拜与否，就不是问题了。因为通过摔孩子，已经确认了赵云为“四弟”。也正是因有了这个确认，那么高傲的关羽才会再次确认：“子龙久随吾兄，即吾弟也！”
赵云的这个地位，是刘备给的。那么对于赵云来言，就只需对刘备负责了，不必捆绑上关羽和张飞。诸葛亮为何总是使唤不动关羽和张飞，却对赵云那么重视？诸葛亮也明白。
这其实就是为何，《三国演义》中刘备临死前，特意对赵云说：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”

刘备举国托孤诸葛亮，却把刘禅托孤给了赵云！一下子就让赵云拥有了一把“尚方宝剑”，别管是谁，敢对刘禅不敬，赵云就能杀谁！
《三国演义》的设定是，刘关张为一体，生则同生，死则同死，捆绑如一人。
刘备一面确认赵云是我四弟，一面又不跟他结拜，让赵云游离在外。如此一来，赵云就不必因刘关张三人的生死问题，有任何纠葛。最后承担起了保护刘禅的重任。
所以，“早晚看觑吾子，勿负朕言”，刘备既不负刘关张的桃园之盟，也为蜀汉的未来，增加了一道保险，让赵云成了蜀汉的“底线屏障”，比他跟赵云结拜，更高明！